Martedì 9 gennaio Le Monde ha pubblicato una rubrica, firmata da 100 donne, dal titolo: "Difendiamo una libertà di infastidire, essenziale alla libertà sessuale". E devi averne sentito parlare, dal momento che questo testo ha innescato un intero ciclo mediatico, incentrato sull'agenda politica del femminismo in Francia.

Chi sono i legittimi portavoce del femminismo francese? Da martedì abbiamo risposto dagli stand ai televisori, dalle interviste alle invettive, dai tweet agli insulti.

Quello che avrebbe potuto essere un dibattito sostanziale arricchente molto (troppo) rapidamente si è trasformato in un confronto pubblico, tra opposizioni che non dovevano essere sempre, osservazioni inutilmente violente e dissociazioni a cascata.

Se vuoi la mia opinione, il dibattito è sempre un passaggio positivo: scambiamo, discutiamo, discutiamo, discutiamo!

È normale avere opinioni diverse, aspettative diverse, prospettive diverse: abbiamo esperienze diverse!

È il nostro scambio di punti di vista, la difesa delle nostre rispettive convinzioni e delle nostre visioni collettive che ci permettono di costruire un orizzonte comune.

Questo è il motivo per cui, su mademoisell, la risposta del nostro team al famoso tribuno delle 100 donne non si concentra su chi sono queste donne, se sono legittime o no, siamo a favore o contro il loro parlare; la nostra risposta, di seguito, aveva lo scopo di riflettere sui nostri punti di convergenza e di argomentare le nostre (molte) opinioni divergenti.

Difendere la libertà sessuale non ci obbliga ad accettare la violenza di genere

È una risposta che ci auguriamo sia costruttiva, il cui scopo è stato quello di contribuire utilmente ad una riflessione collettiva sui temi sollevati dai 100 cofirmatari di questo celebre forum.

Non siamo stati i soli a sottoscrivere un simile approccio: lontani dalla voglia di scontrarsi o di litigare inutilmente, altre reazioni a questo forum hanno contribuito, da martedì, a sollevare, approfondire, commentare, spiegare il dibattito che si sta sviluppando nella società.

Una panoramica non esaustiva e del tutto soggettiva di queste reazioni costruttive ed educative al famoso forum sulla “libertà di infastidire”.

Chi avvia il dibattito: Caroline de Haas di fronte ad Abnousse Shalmani sull'Europa 1

Mercoledì 10 gennaio, mattina di Europa 1: Patrick Cohen riceve Abnousse Shalmani, uno dei 100 co-firmatari della piattaforma tanto criticati dalla sua pubblicazione, 24 ore prima. Di fronte a lei, Caroline de Haas presenta i suoi contrappunti: quella stessa mattina firma una colonna di risposta.

Tanto distinto è il testo co-firmato da Caroline de Haas, posto frontalmente in contrapposizione alla tribuna dei 100, tanto lo scambio che le due donne hanno sul set lascia spazio a più sfumature e misure.

Questa intervista rivela le ragioni che hanno spinto una personalità come Abnousse Shalmani a firmare il famoso tribuno, e di sfuggita solleva l'idea che Catherine Deneuve e gli altri firmatari siano solo un gruppo di anziane donne bianche privilegiate ignoranti della realtà. violenza di genere.

Guidato da Patrick Cohen, questo scambio tra Caroline de Haas e Abnousse Shalmani ci permette di identificare meglio i disaccordi e le opposizioni di punti di vista , senza arrivare ai nomi degli uccelli, tra le altre invettive sprezzanti.

Quella che solleva il dibattito: Caroline Roux, ai comandi di C in aria

Per quanto riguarda la TV, ho aspettato come scommessa sicura il programma C dans l'air, presentato da Caroline Roux, di cui ammiro il lavoro da quando ha scritto una colonna politica nel programma mattutino di Maïtena Biraben su Canal + (che non ci rende più giovani).

C dans l'air va in onda ogni sera nei giorni feriali alle 17.45, è un dibattito di un'ora intorno a diverse domande poste da un argomento di attualità.

Caroline Roux riunisce una giuria di ospiti, che riunisce giornalisti, autori, accademici e personalità politiche. La diversità del set è notevolmente migliorata da quando il giornalista ha preso il posto di Yves Calvi a capo di questo formato (coincidenza? Non sei sicuro).

Mercoledì 10 gennaio, lo spettacolo C dans l'air torna ovviamente al famoso 100 tribune: bilancia il tuo maiale, Deneuve si fa coinvolgere! Sì, senti, è TV, visto che tutti parlano del "palco di Catherine Deneuve" solo quando lei è solo una tra i cento firmatari, è necessario attirare la chiatta.

Ma che la chiatta si avvicini, non rimarrà deluso: l'ora della discussione permette fortunatamente di far decollare la riflessione oltre il testo che tanto inchiostro (e insulti) sui social.

Attorno al tavolo, Laurence Rossignol, ex ministro per i diritti delle donne (attualmente senatore dell'Oise), l'editorialista politico Claude Weill, lo storico Thomas Snegaroff e Camille Froidevaux-Metterie, filosofa, professore di scienze politiche presso il a Università di Reims e Sciences Po, danno una dimensione politica e storica alle discussioni scaturite dal celebre forum.

Un'ora di approfondimento delle discussioni senza alzare i toni, intorno a questioni varie e complesse, legate al tema attuale, è quasi una terapia contro l'ambient media in fuga. Da consumare senza moderazione.

Quello che rimette a fuoco il dibattito: Emma, ​​su Facebook

Emma, ​​non te la presento più, vero? È a lei che si deve l'ormai famoso fumetto esplicativo sul carico mentale, enorme box dell'anno 2021.

Mercoledì 10 gennaio ha pubblicato una nuova serie di tavole didattiche illustrate, commentando la tribuna dei 100.

Questo fumetto si intitola "un ruolo da adempiere", perché senza voler rovinare il filo conduttore, tutto è nel titolo: il testo della tribune des 100 difende una certa idea dei ruoli di genere nella società.

Per gli uomini la seduzione attiva, a volte aggressiva, per le donne la seduzione passiva e la forza nel resistere agli assalti. È un po 'caricaturale, ma alla fine è il classico schema dei ruoli sociali tra uomini e donne da ... sempre, quasi.

Emma spiega la differenza tra un rapporto di seduzione (concordato di comune accordo) e un rapporto di molestia (imposto da uno, subito dall'altro). Tutto è sempre più chiaro con i disegni, non credi?

  • Leggi integralmente sulla pagina Facebook di Emma!

Quello che spiega i problemi: Réjane Sénac

Réjane Sénac è direttrice della ricerca al CNRS e al Centro di ricerca politica di Sciences Po. È esperta in questioni di uguaglianza e diversità.

Come aneddoto, quando ero studente a Sciences Po Lille, ho partecipato a uno dei suoi seminari, e se oggi non potessi citare la maggior parte dei relatori che sono molto interessanti, inoltre, che Ho avuto modo di ascoltare in quel momento, il suo nome è rimasto impresso nella mia memoria.

Ovviamente, perché le sue lezioni erano affascinanti. Non sorprende che io sia completamente d'accordo con la sua reazione al podio dei 100.

Giovedì 11 gennaio, Réjane Sénac pubblica su Le Nouveau Magazine Littéraire un testo che deve essere letto con calma per essere apprezzato, perché le idee che sviluppa sono complesse per essere corrette.

Analizza perfettamente le questioni del dibattito e fornisce risposte alle domande che solleva. Arduo e brillante:

“La società promossa da questo forum è quella della formazione alla sottomissione, per il controllo del corpo delle donne da parte degli uomini.

Il fine non è la libertà, sia di espressione, di creazione o di azione, ma la perpetuazione di un ordine in cui desiderio e piacere hanno significato solo nel piccolo quadro binario in cui gli uomini seducono le donne che non hanno altra scelta che acconsentire o rifiutare con grazia, umiltà e leggerezza, anche se la "proposta sessuale" le infastidisce. (...)

Questa cosiddetta libertà è ancora e sempre quella della complementarità asimmetrica e un dovere delle donne al consenso. Fare un uguale diritto di scelta impensabile e invivibile.

È rivelatore che, in questo forum, libertà e uguaglianza vengono poste come contraddittorie mentre l'uguaglianza è la condizione della libertà.

Per essere liberi bisogna essere un soggetto uguale, emancipato dal dominio da qualcuno più forte o più legittimo di se stessi. Saremo tutti sessualmente liberi quando saremo tutti individui a pieno titolo di desiderio e piacere. "

Il resto da leggere e rileggere, senza fretta. Allevia.

Non liberateci, ci penserà l'uguaglianza, di Réjane Sénac

Quella che mette tutti d'accordo: Leïla Slimani, a Liberation

Leïla Slimani è una scrittrice, vincitrice del Goncourt nel 2021 per Sweet Song, il suo secondo romanzo. L'anno successivo, ha pubblicato un saggio molto notato, Sex and Lies: Sex Life in Morocco, acclamato. Difende la libertà sessuale e sottolinea le contraddizioni, i paradossi di una società bloccata nell'ipocrisia.

Ovviamente è un argomento che difende regolarmente durante i suoi vari interventi mediatici.

Questo venerdì 12 gennaio Leïla Slimani pubblica su Liberation la piattaforma che mette tutti d'accordo (o quasi). Mette le parole giuste sull'aspirazione che condividiamo in numeri: quella di una società di uguaglianza e libertà. Estratti selezionati, per stuzzicare l'appetito:

“Non sono una piccola cosa fragile. Non chiedo di essere protetto ma di far valere i miei diritti alla sicurezza e al rispetto. E gli uomini non sono, tutt'altro, tutti maiali. (...)

Perché in fondo si nasconde, dietro questa cosiddetta libertà di infastidire, una visione terribilmente deterministica del maschile: "un maiale, sei nato". (...)

Non sono una vittima. Ma milioni di donne lo sono. È un fatto e non un giudizio morale o un'essenzializzazione delle donne. E in me palpita la paura di tutti coloro che, per le strade di migliaia di città del mondo, camminano a testa bassa. "

Un testo sublime, da leggere per intero, intessuto di emozioni che vanno dalla paura alla rabbia, passando per l'empatia e la determinazione, per concludere con una superba nota di speranza.

Un maiale, sei nato, di Leïla Slimani

(E sì, Liberation, come sempre più giornali in rete, paga. L' informazione non è gratuita: se ha un prezzo, è perché ha un costo. )

Quello che minimizza una settimana di scambi più che tesi: Titiou Lecoq, a Slate

Possiamo ridere di tutto? A metà di questa settimana concentrata sulle discordie interne al movimento femminista francese, avremmo quasi dimenticato l'altra questione che divide la società: il nostro rapporto con l'umorismo.

Nella newsletter che firma ogni venerdì a nome di Slate, Titiou Lecoq torna ovviamente al tema della settimana: la tribuna dei 100 e le domande che ha sollevato. Ma adotta un tono umoristico.

Ed è bello, dopo una settimana di forum, contro-forum, risposte in risposta ai forum, leggere finalmente un testo salutare su due punti essenziali:

  • tendiamo a dimenticare un po 'velocemente che i nostri avversari ideologici non sono femministe che non la pensano come noi, ma piuttosto: antifemministe.
  • Nessuno è morto in questa storia, è un dibattito di idee. Leggere un testo sarcastico mi ha fatto molto bene: mi ricorda che forse non vale la pena salire sulle torri e andare a insultarti.

Quindi, vi invito a leggere l'esercizio ironico dell'empatia condotto da Titiou Lecoq:

“Forza femministe, è ora di mettersi la maschera. Se vuoi essere uguale agli uomini, questa è la prova che li odi. Ebbene sì, vuoi cambiare il loro mondo e il loro modo di vivere quando stavano bene così. Se non odiassi gli uomini, non verresti a disturbarli. (...)

No ma oh, va detto se il patriarcato ti dà fastidio. Sogniamo ... Te lo dico io, trovo abbastanza egocentrico da parte tua mettere il miglioramento delle tue vite, la tua ricerca della libertà prima del benessere degli uomini. Puoi ancora ammettere che non è super, super carino. "

Il resto di questa colonna non iper, iper oggettiva, ma comunque iper, super gustosa si può leggere su Slate, e nella newsletter settimanale!

Nella mente delle antifemministe, di Titiou Lecoq

Quella che riformula il dibattito: Marlène Schiappa, su Twitter

Hai notato? Non ho inserito alcun tweet in questa carrellata delle migliori reazioni alla tribuna delle 100. È perché, qualunque cosa si pensi del testo co-firmato da Catherine Deneuve e altre 99 donne, è l'espressione di una riflessione, un parere motivato, illustrato.

Piuttosto l'opposto di un tweet, che è solo l'espressione di uno spirito per i più dotati nell'esercizio. Per tutti gli altri, numerosissimi, Twitter è il luogo di espressione di un pensiero ridotto a 290 caratteri, che è ancora poco.

Quindi leggiamo soprattutto scorciatoie, malafede, rabbia, insulti. Pochissimi di questi tweet sono degni di interesse in un dibattito, soprattutto se citati da autori come Réjane Sénac o Leïla Slimani.

Ma non è impossibile essere efficaci in 290 caratteri. Marlène Schiappa, la segretaria di Stato incaricata della parità tra donne e uomini, è intervenuta per rimettere a fuoco il dibattito in un tweet.

Nessuna parola, per quanto scioccante, legittima una richiesta di stupro ad hominem.
La razza umana guadagnerebbe più dignità nei dibattiti, specialmente su queste questioni.
Nessun essere "merita" di essere violentato o aggredito.
Stiamo combattendo per principi non contro le persone. https://t.co/l7OTDeWa9N

- MarleneSchiappa (@MarleneSchiappa) 12 gennaio 2021

Il tweet che lei cita è stato poi cancellato dalla sua autrice, che però ha detto in sostanza: quindi “infastidiamo” i firmatari della celebre piattaforma che difendono “la libertà di infastidire”, visto che sono così favorevoli ad essa. !

In altre parole, che sono state usate con molta leggerezza, "maiali", violentano Catherine Deneuve e la sua cricca. Grado inaccettabile di queste minacce sottilmente velate: equivalente alla temperatura del sole.

Il tweet citato da Marlène Schiappa, cancellato dalla sua autrice. Screenshot, per i posteri.

In che mondo sono minacciate di stupro le persone che esprimono un'opinione con la quale non sei d'accordo? Non nel nostro, grazie mille. Questa settimana è stata la dubbia festa contro i 100 cofirmatari dello scomodo forum, e l'escalation è continuata fino alle minacce di violenza fisica.

Prendo in prestito la conclusione di questo articolo da Marlène Schiappa, il cui intervento pieno di buon senso e ragione accolgo con favore:

“Stiamo combattendo per i principi, non contro le persone. "

... E vogliamo l'uguaglianza, non la guerra civile. I disaccordi e i dibattiti sono ricchi, purché condotti con rispetto e ascolto.

Detto questo, buon fine settimana! Un piccolo consiglio per la strada: se domenica pranzi con la tua famiglia, e tuo zio birichino lancia un "allora così non possiamo più mettere una mano nel culo alle belle ragazze!" », Mostragli la testimonianza di Lauren Bastide e del suo dialogo con lo zio Pierrot.

Le virtù del dialogo, dell'ascolto, dell'empatia e del rispetto. Ti giuro che alla fine possiamo vincere tutti. Insieme.

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