Domenica 24 gennaio, Najat Vallaud-Belkacem è stata l'ospite del Supplemento, per parlare delle azioni della scuola sull'educazione alla cittadinanza, e più in particolare nella lotta alla radicalizzazione.

Un rapporto sottolinea giustamente che la National Education è lungi dall'essere l'unica a lavorare per la coesione sociale , anche nei distretti più emarginati della Repubblica. Anche le associazioni locali si stanno mobilitando per promuovere la diversità e vivere insieme. Fin qui tutto bene.

Idriss Sihamedi risponde ad Ali Baddou

Poi arriva un argomento su Moussa, questo umanitario imprigionato in Bangladesh per un mese: un comitato di sostegno si fa sentire a suo nome per chiederne il rilascio ( #FreeMoussa ).

Moussa stava svolgendo una missione per conto della Ong BarakaCity, che difende i Rohingya, minoranza musulmana perseguitata in Birmania. Il comitato di sostegno, rappresentato sul set del Supplemento dalla sua portavoce Fathia Khettab, lavora in collaborazione con il Ministero degli Affari Esteri per accelerare il rilascio di Moussa.

E se il sostegno delle autorità pubbliche è stato un po 'lento ad arrivare, a quanto pare è stato per la reputazione dell'ONG BarakaCity , monitorata e cercata nel contesto dello stato di emergenza . Per cercare di capire cosa abbia fondato questa sfiducia dell'organizzazione, Ali Baddou interroga il suo presidente, Idriss Sihamedi. Le sue risposte sono surreali.

La sequenza è lunga 33 minuti nel replay dello spettacolo del 24 gennaio

"Non stringo la mano alle donne"

Ecco la trascrizione dell'inizio stesso dello scambio tra Ali Baddou e Idriss Sihamedi, alla virgola:

"- Ti presenti come un 'musulmano ortodosso'?
- Musulmano
normale - Normale?
- Sì, musulmano normale.
- Stringi la mano alle donne, per esempio?
- No, come alcuni rabbini, non stringo la mano alle donne .
- Va bene "

Non c'è bisogno di andare oltre: le seguenti domande si riferiranno alla posizione del signor Sihamedi in relazione a Daesh, e non vedo davvero l'utilità di alimentare ulteriormente una controversia che è irrilevante.

Rifiutarsi di stringere la mano alle donne è un tale disprezzo per metà dell'umanità che dissociarsi o meno da Daesh diventerebbe quasi una questione secondaria.

Quando una persona mi dice che si rifiuta di stringere la mano alle donne, non ho bisogno di sapere se condannano o meno l'omicidio in nome della religione, in realtà. Disprezzare metà dell'umanità al punto da rifiutare ogni contatto fisico con essa mi basta: è un'infamia che non può essere redenta attraverso la compassione per i morti.

Essere misogino non significa essere "un musulmano normale", no

Mi chiedevo perché così tante persone confondano ancora “i musulmani che praticano la loro fede in pace” con “ideologi pericolosi che trasmettono valori totalmente contrari alla convivenza”.

Ma è perché i secondi si spacciano per i primi! Ho appena capito, con l'esempio di Idriss Sihamedi, che si presenta come "un musulmano normale", e che "come alcuni rabbini", dichiara senza battere ciglio che no, "non stringe la mano alle donne".

Capiamo che "come alcuni rabbini" significa che "tu già tolleri le persone che fanno quello che faccio io, quindi perché non mi tolleri? ".

Non stringere la mano alle donne non è una pratica accettabile nel 2021, indipendentemente dalla tua fede o cultura

I tempi stanno cambiando, signor Sihamedi, e posso assicurarle che non me ne frega niente del campanile per cui prega chi mi dice di "stringere la mano alle donne". Ho preso abbastanza penna contro il fondamentalismo religioso appena nascosto nell'agenda dei sostenitori di La Manif Pour Tous per affermarlo senza arrossire: non è perché l'Islam soffre di una reputazione più negativa. che dobbiamo astenerci dal denunciare coloro che si strumentalizzano contro i diritti delle donne.

La misoginia non è una pratica religiosa

La trappola di questo discorso mascherato da "musulmano normale" è far credere alla gente che la pratica "normale" della religione perpetua la discriminazione contro le donne da parte degli uomini. Tuttavia, è una pratica estrema e un'interpretazione parziale e motivata, una strumentalizzazione della religione a beneficio di un'agenda politica che perpetua questa discriminazione.

È ben suonato, il colpo del “musulmano normale”, perché non c'è nell'Islam una figura di autorità, morale o politica, che possa “dare il tono” come possono farlo i dignitari. altre grandi religioni monoteiste.

I musulmani non hanno un Papa, ei loro imam non hanno l'autorità dei vescovi, quindi ogni credente può pretendere quello che vuole, il suo avversario non avrà più autorità di lui.

Eppure, ovviamente, l'Islam è compatibile con l'uguaglianza. È compatibile con il femminismo, e non sono io a dirlo, è Malala Yousafzai, premio Nobel per la pace, musulmana e femminista , una figura di primo piano nella lotta contro il fondamentalismo religioso dei talebani in lei paese natale, Pakistan.

Emma Watson gli aveva posto proprio la questione della compatibilità tra la religione (e più in particolare l'Islam) con il femminismo. Se prendiamo il parere di Idriss Sihamédi per quello di un "musulmano normale", possiamo ben ascoltare quello di Malala Yousafzai sull'argomento: anche lei si batte perché i musulmani possano praticare la loro fede senza essere perseguitati. sono per quello. E difende l'uguaglianza tra donne e uomini. Come cosa, non è incompatibile ...

Altrimenti, per coscienza, ho comunque contattato un amico musulmano per sapere a chi chiedere una citazione "autorevole" su cosa sarebbe "un musulmano normale". La sua risposta è stata semplice:

“Un musulmano normale è un essere umano. Le persone che non stringono la mano alle donne, sono solo belle. Non hai capito che uomini e donne sono uguali, come molti francesi, questo ti rende un beauf, non un musulmano. "

L'uguaglianza non è un'ideologia

Rifiutare di rispettare le donne non è un credo compatibile con i valori della Repubblica, questo è certo. Ma non speriamo affatto che i sostenitori di queste idee profondamente retrograde "tornino da dove sono venuti", e altre conclusioni affrettate e stupide di cui l'estrema destra ha il segreto (non conosco la nazionalità di Idriss Sihamédi , ed è una scommessa sicura che molte persone che aderiscono a questa ideologia misogina siano francesi).

L'obiettivo del femminismo è che TUTTE le donne siano rispettate ovunque. "Lasciarli essere espulsi" non è quindi una risposta al nostro problema.

L'obiettivo delle femministe in tutti i paesi non è quello di creare una zona "sicura" in cui i diritti delle donne siano rispettati, ma che siano ovunque nel mondo. Che TUTTE le donne potranno un giorno godere degli stessi diritti, vale a dire gli stessi di quelli di cui godono gli uomini. La nostra azione mira a garantire che finiamo per trattare le donne come gli esseri umani che sono ovunque nel mondo. Sicché da nessuna parte, mai, si sente qualcuno dichiarare con la massima calma che "non stringe la mano alle donne", ricevendo per qualsiasi risposta un sobrio "d'accordo".

A rischio di ripetere quello che ho già detto durante la nostra lunga crociata contro il Manif pour Tous: l'uguaglianza non è né un credo né un'ideologia. È un valore universale. Quindi a tutti i ferventi difensori dell'uguaglianza, specialmente a coloro che si scoprono femministe quando è "straniero" o "lo spettro dell'islamizzazione" che minaccia la nostra libertà di abbronzarsi in costume da bagno , grazie per non aver risposto a questo una specie di affronto da parte di "che li rimandiamo al loro paese".

L'obiettivo del femminismo ™ è che tutti , ovunque, rispettino le donne. Ho messo un marchio di fabbrica sul femminismo, è così che l'estrema destra smette di usarlo a beneficio della sua agenda xenofoba . È un marchio di fabbrica dell'uguaglianza tra tutti gli esseri umani, non un concetto che puoi rivendicare per suscitare odio per gli altri. Giù le mani, grazie.

No, non è essere "un musulmano normale" rifiutarsi di stringere la mano alle donne. Poiché non è difendere i diritti delle donne incolpare o giustificare apertamente questa pratica accusando la cultura o la religione di milioni di persone.

È pazzesco quello che i discorsi estremisti fondono, nella loro forma e nel loro contenuto, giocando sugli amalgami per provocare il rifiuto e l'odio ... Per evitare di cadere nella trappola, in futuro, ecco un consiglio: vedi la persona di fronte a te come un essere umano. Una donna è un essere umano prima di essere una donna, un musulmano è un essere umano prima di essere un musulmano.

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