Mercoledì 29 marzo, la 20h di France 2 si svolge come di consueto fino al Dossier dell'edizione. È introdotto da David Pujadas in questi termini:
"Il dossier di questa edizione:" Dobbiamo riaffermare la mascolinità? ".
La domanda può sembrare artificiosa, infatti, mezzo secolo dopo gli anni Sessanta e la fine del patriarcato, molti uomini sarebbero afflitti dal dubbio esistenziale, al punto che ora vengono offerti stage, lo chiamiamo movimento " virilista ".
È iniziato negli Stati Uniti, una parte della Chiesa gli dà eco oggi: sport, conferenze, ritiri ... "
Salterò l'osservazione sulla " fine del patriarcato ", che è stata molto ben trattata da Slate: siamo ancora purtroppo lontani dalla "fine" del patriarcato considerando il numero di disuguaglianze che permangono nella società.
Quello che mi interessa qui è il resto della relazione. Perché dopo tutto, questi ritiri cattolici sulla mascolinità esistono, ed è importante interessarsi a ciò che sta accadendo lì, a ciò che viene trasmesso come valori, agli uomini che vi partecipano ... le ragioni per cui questi " stage ”esistono.
Il problema è farlo senza mettere in prospettiva il discorso che vi si tiene .
Per chi sono questi campi "virilisti"?
All'inizio del rapporto, un giovane spiega:
“Molti dei miei amici dicono 'eccoti, essere uomo è essere forte, è affermare te stesso, eccolo ...' ed è vero che non mi riconosco necessariamente in questo e quindi sono vieni a vedere cosa significa essere un uomo . "
Quindi, a quanto pare, sono le risposte a questo tipo di domande che gli uomini vengono a cercare in questi corsi: come dovrei comportarmi come uomo? Che ruolo mi ha assegnato l'azienda?
Sono quindi a priori persone che cercano punti di riferimento e cercano di riconoscersi nello specchio che la società offre loro, persone che vogliono soluzioni che si adattino allo stampo dell'uomo "virile" .
Cosa impari in un corso di mascolinità?
Alla fine del rapporto, ai partecipanti viene data la parola per raccogliere le loro impressioni e le lezioni che hanno imparato.
Non sorprende che nelle loro parole troviamo il discorso "piuttosto tradizionale" nelle parole di France 2 (eufemismo), che è stato loro dato. Samuel, il giovane che cercava risposte all'inizio del rapporto, ne trovò alcune:
“ L'uomo sarà più nella forza bruta , qui, nella forza… Ad esempio qui l'immagine della casa è molto bella, l'uomo scalerà i muri, ecco le cose molto fisiche per esempio.
E la donna lo renderà bello e vivibile. "
Qualcuno che non è stato trovato in questa descrizione ha quindi integrato i codici e ora desidera rispettarli. Ma in effetti, quale risposta (i) possiamo portare a queste domande?
"Che cos'è un uomo?" "
Negare che questi campi esistano sarebbe un errore, perché ovviamente soddisfano un bisogno. Questa relazione era quindi rilevante da produrre. Ma da che angolazione?
Diamo una rapida occhiata a come la storia era originariamente intitolata.
Dobbiamo riaffermare la mascolinità? , il titolo del dossier introdotto da David Pujadas, porta questo discorso in prospettiva. Ma in realtà, e lo vediamo visualizzato sullo sfondo, la domanda a cui risponde il rapporto è che cos'è un uomo? .
Allora cos'è un uomo? L'unica risposta valida è quella trasmessa senza essere messa in discussione nel rapporto?
L'ingiunzione alla mascolinità
La società contiene ancora molte ingiunzioni alla mascolinità, e questo è ciò di cui questi campi sono l'incarnazione, un'incarnazione molto formale e istituzionalizzata.
Il documentario The Mask You Live In ha dimostrato chiaramente questo fenomeno negli Stati Uniti. Nel trailer c'era un elenco (non esaustivo):
" Basta piangere. Basta con le lacrime. Basta piangere. In piedi. Non essere emotivo. Non fare la femminuccia. Sii calmo. Sii un po 'uno stronzo. A nessuno piacciono le spie.
Gli amici prima delle puttane! Non lasciare che una donna controlli la tua vita! Che frocio ... Fottiti ragazza! Fare qualcosa ! Essere un uomo ! Essere un uomo ! Prendi delle palle! "
Questo discorso è significativo, ed è peraltro esplicitamente quanto descritto da Samuel all'inizio del rapporto di France 2. Come ha spiegato Clémence Bodoc nel suo articolo sul documentario, possono avere effetti dannosi:
"E se gli stereotipi sessisti femminili sono sempre più ampiamente denunciati, gli stereotipi maschili non dovrebbero essere trascurati : sono altrettanto distruttivi per la costruzione dell'identità dei ragazzi come lo possono essere gli stereotipi femminili per la costruzione dell'identità dei ragazzi. ragazze. "
Ci sono milleuno modi per essere un uomo
La risposta a questa domanda sulla mascolinità può effettivamente essere molto più ampia. Infinito, persino. Non c'è modo di essere uomo , ma infinite possibilità per costruirsi come uomo, e soprattutto come persona!
Se non ti piace l'haka o comunque il suo utilizzo come clou della forza virile che incarna nei corsi presentati su France 2, non è un problema.
Se i tuoi muscoli non ti permettono di spingere una macchina, o se semplicemente non hai voglia di spingere, va bene.
Anche Jason "Khal Drogo" Momoa a volte si incrosta.
Se non vuoi assumere "questo ruolo di guida", "camminare davanti", "costruire i muri di casa tua", non è un dramma.
Se vuoi portare "flessibilità" ai tuoi (futuri) (ipotetici) figli piuttosto che "forza e rigidità" acclamati dal discorso tenuto in questo campo, è un tuo diritto.
Forse invece di cercare di adattarti alla definizione che gli altri hanno costruito per te, puoi inventarne una tua. Per inventarti .
Ci sono tanti modi per essere un uomo quanti sono gli uomini . Allo stesso modo in cui ci sono tanti modi per essere una donna quante sono le donne!
La preoccupazione, in fondo, non è che France 2 parli di questi corsi. È che in nessun momento il JT mette in dubbio questo discorso.
Per rispondere a una domanda così vasta, sarebbe stato necessario interrogare persone di diversi orizzonti , raccogliere un pannello di risposte, non solo la visione dell'uomo forte che ha costruito la sua casa.
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