Se non hai familiarità con le organizzazioni religiose, e in particolare i cattolici, forse ti sei perso la controversia che ha scosso questo ambiente negli ultimi dieci giorni.
Tuttavia, riguarda l'aborto, un argomento che probabilmente ti preoccupa.
Questa notizia rivela infatti un altro volto dei giovani cattolici, potenzialmente più aperti e tolleranti.
Perché per il momento, secondo la tua storia, puoi avere la visione che viene trasmessa principalmente dai media (anche su Mademoisell): quella dei giovani conservatori che difendono idee anti-scelta.
Allo stesso tempo, negli ultimi mesi, sono proprio quelli che hanno fatto più rumore. Non hanno mai smesso di esprimere la loro opposizione al diritto all'aborto.
L'ultima azione è avvenuta il 21 gennaio: è stata la “Marcia per la Vita”. È in reazione a questa dimostrazione che il Movimento della gioventù cristiana rurale (MRJC) ha voluto far sentire una voce dissonante all'interno della Chiesa.
Il Movimento Rurale della Gioventù Cristiana, di cosa stiamo parlando?
Per comprendere appieno, è necessario essere in grado di individuare l'MRJC. Il suo presidente, Brieuc Guinard, mi spiega che si tratta di un “movimento ecclesiale, riconosciuto dai vescovi come portatore degli orientamenti di quest'ultimo nella società”.
Ma precisa anche che si tratta di un "movimento di giovani, che agisce nelle zone rurali". Il suo scopo principale è quello di "riunire i giovani", e questo passa tanto attraverso l'organizzazione di servizi religiosi, quanto attraverso varie attività che vanno dagli scambi internazionali alle feste di paese, alla formazione BAFA.
Nel complesso, è un movimento che riunisce 5.000 membri ed è presente su tutto il territorio, che fa pressione anche per i diritti dei giovani con il governo, tra gli altri attraverso il Forum della gioventù francese.
In particolare, questo movimento si definisce "cristiano secolare".
Ho chiesto a Brieuc Guinard di chiarire cosa implicava questa espressione:
“Abbiamo una storia legata alla Chiesa e quindi difendiamo i valori cristiani , ma il movimento è anche laico.
Ciò che è abbastanza chiaro è che la laicità è riconoscere la libertà di coscienza di tutti , inoltre l'MRJC riunisce una diversità di spiritualità, ci sono anche i non credenti.
E la laicità è anche la separazione tra Chiesa e Stato. "
L'MRJC, un'organizzazione cristiana a favore del diritto all'aborto?
Ora che abbiamo fatto il punto su cosa sia questa organizzazione, perché negli ultimi giorni è stata al centro dell'attenzione?
È a causa di un comunicato stampa che l'MRJC ha pubblicato due giorni prima della famosa “Marcia per la vita”, un comunicato stampa che mirava a prendere le distanze da questo posizionamento.
Il @MRJC_com si sta dissociando dal @MarchePourLaVie di questa domenica 21 gennaio! pic.twitter.com/jlRS62vWHE
- MRJC (@MRJC_com) 19 gennaio 2021
“Difendiamo il diritto fondamentale per le donne e le coppie di abortire. "
Seguendo questo approccio, l'MRJC ha attirato l'ira della Conferenza dei vescovi di Francia, l'organismo che riunisce, come suggerisce il nome ... i vescovi di Francia.
È composto da diverse commissioni e, per dirla semplicemente, è questo che rappresenta l'autorità della Chiesa.
L'organizzazione è stata in particolare minacciata di non essere più riconosciuta come movimento ecclesiastico e di perdere i sussidi che riceve in alcuni vescovati, sebbene in seguito abbia anche trovato voci per difenderla.
Per dare un'idea del livello di controversia, ecco il tipo di commenti che troviamo sulla pagina Facebook del movimento:
Atmosfera.
L'MRJC vuole "far esistere un'altra voce" all'interno della Chiesa
Questa confusione mediatica si è placata il 29 gennaio, dopo un incontro a lungo programmato con il Consiglio dei movimenti e delle associazioni dei fedeli (CMAF), una delle commissioni della famosa CEF (Conferenza dei vescovi di Francia).
Il comunicato della CMAF dava l'impressione di aver "rimesso sulla buona strada" un'organizzazione un po 'dissidente ...
“Un incontro iniziato oggi con i funzionari del MRJC e il loro cappellano ha permesso di chiarire quanto era stato messo in discussione e di giungere a un accordo sul patto di fiducia che obbliga un movimento ecclesiale. "
Ma Brieuc Guinard mi racconta il contenuto di questi scambi:
“Per noi, la sfida era rimanere riconosciuti come movimento della Chiesa.
Fin dall'inizio, non abbiamo voluto metterci in completa opposizione ma semplicemente creare una voce che raramente sentiamo, per aprire il dibattito all'interno della Chiesa, ed è per questo che vogliamo mantenere questo legittimità. "
Ma soprattutto si potrebbe considerare che si tratta di cattiva interpretazione, di incomprensione, quando si arriva in fondo alle conclusioni:
“Erano molto chiari sul fatto che avremmo potuto dissociarci come azione dalla Marcia per la Vita.
Ciò che ha posto un problema, infatti, è stata la formulazione “diritto fondamentale”, che è stata vista in contrasto con la posizione della Chiesa che si potrebbe riassumere come “l'aborto non deve esistere”.
Ma il fatto è che restiamo in questa logica: l'aborto non dovrebbe esistere, ma per fortuna esiste la legge del velo, così che nei casi in cui è ritenuto necessario dalle persone interessate, vi si può accedere con dignità.
Questo è il motivo per cui questa formula è stata rimossa dal secondo comunicato stampa. "
L'MRJC, la voce della gioventù rurale progressista?
Infine, il MJRC rimane quindi un movimento della Chiesa, ma un movimento che non consente più di esistere la sola posizione dei giovani cristiani contrari all'aborto.
“Siamo stati molto chiari fin dall'inizio, sin dagli anni '70 ci siamo presi una posizione per evitare il più possibile gli aborti, difendendo l'idea che se questo atto esiste, deve essere fatto nelle condizioni più dignitose possibili.
Perché anche la difesa della vita fa parte di questo: quando l'aborto viene praticato illegalmente, sono le donne che ne muoiono. "
Allo stesso modo, quando affronterò il tema dell'educazione sessuale, che aiuta a prevenire gravidanze indesiderate, e quindi aborti, Brieuc Guinard conferma la sua posizione:
“Riguardo all'educazione sessuale, qui è anche dove, come movimento rurale, avevamo una parola d'ordine: molti servizi stanno scomparendo nei territori , il che significa che le persone che si trovano in Gli aborti sono spesso soli.
È anche da lì che nasce il desiderio di far esistere un'altra parola all'interno della Chiesa: può essere importante poter affrontare questo tema con altri cristiani senza sentirsi immediatamente esclusi. "
Nel 2021, a più di 40 anni dalla legge sul velo, un movimento giovanile cristiano inizia quindi finalmente a legittimare una posizione religiosa e pro-choice. Siamo ancora lontani da un grande cambiamento quando vediamo le reazioni provocate, ma è un primo passo! Era tempo ?
