Mona Chollet - Recensione di Chez Soi su mademoisell.com

- Pubblicato originariamente il 24 aprile 2021

Oggi apriamo le finestre, scuotiamo i nostri tappeti ed entriamo nelle pulizie di primavera! Piuttosto grande • e disordinato o dipendente da Mr. Clean? Abbiamo tutto ciò di cui hai bisogno per rispolverare il tuo appartamento per l'anno! #È pulito

Mona Chollet è una giornalista di Le Monde diplomatique, saggista e femminista. Potreste conoscerla grazie a Beauté Fatale - Les Dessous d'une aliénation feminine, un libro pubblicato nel 2021, in cui esplora i meccanismi del culto della bellezza e in particolare il suo legame con il sessismo.

Ha appena pubblicato un nuovo entusiasmante libro, Chez soi - Une Odyssée de l'Espace Domestic, in cui affronta un tema completamente diverso: lo spazio domestico (in altre parole, la casa), i rapporti che si intrattengono con lui e come la società li influenza ... che non è estraneo alle lotte femministe.

Il grande punto di forza di Mona Chollet è quello di fornire una riflessione approfondita basata su esempi accessibili, che la rendono concreta e divertente.

A sostegno del suo punto di vista, spazia in tutte le aree della cultura, dalla filosofia alla storia, compresa l'architettura, la cultura pop, sia attraverso i libri (Harry Potter, libri illustrati per bambini) serie (Desperate Housewives), film, blog di lifestyle e social media, ma anche giornalismo, sociologia ed economia.

Tanto da dirti che Chez soi è molto fornito e assolutamente affascinante.

Amare stare "a casa" è disapprovato, spiega Mona Chollet. E questo perché l'azienda ha messo in atto lunghi processi per deprezzare o impedire di lavorare a casa, possedere la casa stessa, l'idea che si possa non essere produttivi, questo che incoraggia le persone ad abbandonare lo spazio domestico.

Essere casalinghi significa ricaricare le batterie e non chiudersi

La teoria di Mona Chollet è che no, non c'è niente di sbagliato nell'essere casalinghi. Spiega perché l'atteggiamento di una persona a cui piace stare a casa non si oppone al mondo esterno, non lo taglia fuori.

Al contrario, può permettervi di ricaricare le batterie, di essere meglio attrezzati per affrontarlo, di scoprirlo diversamente. Stare a casa è un bisogno, ma un bisogno che non è ben accolto dalla società:

“Molti, senza essere artisti, sentono un altrettanto regolare bisogno di solitudine. Ma sarà molto difficile per loro imporre la sua legittimità. L'azienda continua a considerare questa affermazione come un affronto.

Voler stare a casa, starci bene, è dire agli altri che in certi giorni - solo certi giorni - preferiamo fare a meno della loro compagnia; e quello, per dedicarsi ad occupazioni, o peggio, ad assenze dall'occupazione che appariranno loro incredibilmente vane o inconsistenti. "

Sulla solitudine, descrive senza demonizzare l'ambivalenza di Internet e dei social network . Contrariamente a quanto si potrebbe pensare, non isolano chi li usa, ma invitano le voci degli altri nel loro spazio privato:

"Chiacchiera con i miei amici su Facebook, per me molto poco, preferisco andare a fargli una birra": questo è probabilmente il luogo comune che più mi infastidisce.

I social network ti permettono soprattutto di mantenere una qualche forma di contatto con gli altri in circostanze in cui ne sei comunque separato: perché vivi a centinaia o migliaia di chilometri di distanza; perché sei al lavoro e il tuo capo non sembra entusiasta di lasciarti andare a dormire lì per una birra. "

In questo, Mona Chollet spiega che sono sia una grande fonte di arricchimento che invasori di quella tranquillità che cercano coloro che aspirano alla tranquillità di casa.

“Molto diffusa, la paura di 'perdersi qualcosa' è assurda, a pensarci bene: per quanto possa avere significato, al limite, nel mondo dei media tradizionali, che esistono in numero limitato, tanto, su Internet, ci mancano sempre milioni di cose.

Tanti articoli che potrebbero affascinarci e che non ci arriveranno mai; così tanti blog o account Twitter che potremmo creare nostri e che non sappiamo esistano. Ma per quanto lo sappia bene, una forza quasi ipnotica mi spinge a risalire i fili dei pali finché non mi ritrovo al punto in cui mi ero disconnesso l'ultima volta. "

Avere una casa, una battaglia

Il suo punto è molto rilevante perché va ben oltre una semplice inno ai senzatetto, e non lascia da parte coloro a cui piace spostarsi dalla propria casa più che starci.

Partendo dai suoi sentimenti, dalla sua esperienza, Mona Chollet offre soprattutto una riflessione sul modo in cui è fabbricato ora, e come è stato costruito in passato, il nostro rapporto con i luoghi che abitiamo e più in generale con il nostro tempo, cosa ne facciamo e come la società vorrebbe che fosse utilizzato.

Perché poter sfruttare la propria casa, avere il tempo per mantenerla, per starci bene, o semplicemente per possederla, già non è una battaglia. Oggi l'accesso all'alloggio è complicato dalla crisi economica, e la lotta è congelata tra i precari e chi possiede queste ambite case:

“Più banale, chiunque abbia mai cercato un appartamento a Parigi avrà avuto il privilegio di osservare il delirio di onnipotenza che può suscitare il possesso del più piccolo armadio affittato.

Ricordo il sospiro unanime di scoraggiamento dato dai visitatori che si affollavano tra le pareti di un bilocale quando uno dei candidati, dirigente di una società pubblica, aveva fatto scivolare la sua pratica concreta al proprietario. Ma quest'ultimo, dopo aver sfogliato il documento, aveva ancora trovato il modo di abbaiare: "E cosa mi garantisce che tra due anni non sarai trasferito all'estero?" "

Il mito del “piccolo spazio accogliente”, spiega Mona Chollet, se può soddisfare un'esigenza, è anche un modo per far accettare alle persone questa impossibilità di accedere alla casa che sognano, di vendergli le dimissioni. .

Una parte del libro è dedicata anche all'architettura, al modo in cui sono progettati gli spazi abitativi e come si adattano o meno alle nostre abitudini, e alle case che hanno nutrito la nostra immaginazione.

“Di fronte alla crisi economica più grave da quella del 1929, costretto ad assorbire i danni provocati dall'avidità e dall'irresponsabilità delle banche, il comune cittadino si trovò in un pasticcio senza nome.

Qualunque cosa: i media lo hanno invitato all'unanimità a vedere il lato positivo delle cose, a zappare il suo orto, a concedersi le gioie del car pooling, a praticare lo "yoga della risata" e a "modificare il suo mondo mentale" - a incapacità di modificare il mondo reale. "

Avere un alloggio decente , che potremo sviluppare e in cui ci sentiremo bene, richiede denaro. E per avere soldi, hai bisogno di un lavoro. Ma quest'opera è stata eretta come fine a se stessa: siamo pronti ad accettare chiunque per non passare per i fannulloni e le glande così denigrati dalla società.

Tant'è che il lavoro che dà casa ci impedirà allo stesso tempo di goderne, di cui la stessa giornalista si è accorta in modo abbastanza violento ...

“Avendo avuto finora la fragile possibilità di sperimentare il lavoro salariato nella sua forma senza dubbio più clemente - un lavoro che per me ha senso, in un ambiente arricchente e piacevole - posso distinguere quale dei i suoi svantaggi sono assolutamente consustanziali con esso, al contrario dei flagelli con cui è troppo spesso accompagnato (sentimento di assurdità o inutilità, disagio fisico, molestie da parte della gerarchia o dei colleghi).

Questa divisione di tempo che, all'inizio, mi aveva fatto bene, la vedevo come una camicia di forza. Non mi piace la subdola separazione da me stesso che induce, l'esilio in cui mi trattiene. Forse perché ho conosciuto qualcos'altro, mi fa prendere dal panico che questa corsa ad ostacoli che sono le mie settimane continuerà per altri vent'anni. "

Al contrario, il sonno si svaluta perché è un tempo durante il quale nulla si produce dal punto di vista economico. Mona Chollet ti fa quindi pensare al rapporto con il tempo che abbiamo con il tempo, e fino a che punto questo rapporto è manipolato dalla società.

Donne, schiave del lavoro domestico

Il fatto di restare a casa non è l'unico punto denigrato dalla società: anche il fatto di mantenere il proprio interno viene svalutato, e addirittura delegato al più presto .

Incoraggiare il servizio personale e lavori di tipo "uomo o donna delle pulizie" significa creare attività in tempi di crisi (perché l'inattività è negativa) ... ma questi lavori sono svalutati, visto come "fascia bassa" e poco apprezzata nella società.

E chi, in coppia o in famiglia, si occupa ancora principalmente del lavoro domestico e soffre sia del suo deprezzamento che del modo in cui monopolizza il tempo? Le donne, purtroppo.

Mona Chollet racconta come, dal XVII al XX secolo, la società abbia gradualmente instillato nelle donne questo ruolo di hostess, installato la glorificazione del ruolo della moglie, in modo che si intreccia nella costruzione del identità personale al punto in cui si cerca di far credere che sia qualcosa di "naturale".

Con una feroce ironia, mette in discussione la nozione di compiti maschili e compiti femminili : se davvero queste sono cose specifiche di ogni sesso, una donna dovrebbe smettere di lavarsi i denti perché il suo partner lo sta facendo?

Fa un'osservazione ancora più allarmante: il lavoro delle donne non le ha liberate dalle faccende domestiche, anzi! Ha aumentato le loro responsabilità e ha raddoppiato il carico di lavoro. Valorizziamo la donna che ricopre tutti i ruoli contemporaneamente: quello di lavoratrice, moglie e madre.

Tuttavia, Mona Chollet non ha intenzione di attaccare o svalutare le donne che soddisfano questo ideale e si ritrovano soddisfatte.

Sottolinea però che è più facile conformarsi ad esso che andare controcorrente, e che l'immagine di queste donne perfette può pesare su chi non le corrisponde e non necessariamente ne è consapevole. tutte le molle di queste invidiabili modelle - dimentichiamo, ad esempio, che se Angelina Jolie passa per la Super Donna di casa, è anche perché ha i mezzi finanziari.

Vivi con chi vuoi a casa

Detto questo, la coppia e la famiglia non sono l'unica cella possibile in una casa, anche se è chiaramente, secondo la dimostrazione del giornalista, quella che la società incoraggia e nutre. Per goderti la tua casa devi anche considerare che puoi abitarla in modi diversi. Vivere da soli non deve essere miserabile e nevrotico come Bridget Jones.

“Quello che forse pesa di più su chi vive da solo è l'immagine riduttiva e umiliante che chi gli sta intorno restituisce. Il matrimonio e la famiglia rimangono non solo un punto di riferimento, ma un ideale, o almeno uno standard da raggiungere. "

Nella riflessione di Mona Chollet, non c'è numero privilegiato nell'occupazione dello spazio domestico: sia in coppia, in alloggio condiviso, in uno spazio condiviso ...

L'importante, secondo lei, è capire l'origine e il funzionamento del sistema di cui si fa parte, capirlo e, se si vuole, resistervi.

In breve, posso solo consigliarti di leggere Chez soi - A Odyssey of Domestic Space, perché va molto oltre l'idea di una casa da sola, e riecheggia una serie di preoccupazioni attuali domande reali sul nostro rapporto con il tempo, il lavoro, la cultura e altri!

L'introduzione a Chez soi è disponibile per la lettura online: vai qui!