Il 31 maggio 2021 si è concluso il processo al gioielliere di Nizza , che aveva ucciso un rapinatore. L'imputato è stato condannato a 5 anni di carcere con sospensione della pena.
Vi suggerisco di (ri) leggere questo edificante articolo su un caso che, nel 2021, ha scosso l'opinione pubblica francese.
16 settembre 2021
L'altro giorno qualcuno ha testato le mie conoscenze sociali: "Ehi, hai sentito parlare del gioielliere Nice"? Immagina che all'epoca no (ero impegnato a concentrare il mio intelletto sul finale di Secret Story).
Si tratta del gioielliere che mercoledì ha ucciso uno dei due uomini che avevano appena rapinato la sua attività. Ha ucciso uno dei rapinatori sparandogli alla schiena, con un'arma per la quale non aveva la patente, poiché i ladri sono fuggiti su uno scooter.
L'autodifesa non è stata accettata e sarà processato per omicidio intenzionale.
Nei giorni scorsi la vicenda ha preso una svolta quasi internazionale : un milione e mezzo di like su Facebook (cifra intrigante), copertura mediatica straordinaria e politici che commentano tutto ...
In alcune bocche il gioielliere sarebbe diventato un martire e sarebbe molto importante che tutta la Francia prendesse posizione. È così ?
Il gioielliere di Nizza, un'intenzione di propaganda?
Alla fine, vediamo questo fenomeno apparire regolarmente.
Una notizia, come a volte accade, accade, personalità politiche se la prendono, i media ruotano attorno all'argomento e l'emozione viene usata come leva politica.
Qui ci troviamo di fronte a una forma di manipolazione, o comunque a un'intenzione di manipolazione - anche un'intenzione di propaganda : stiamo cercando di modulare l'opinione pubblica.
In senso lato, nelle parole di Constantin Salavastru (nel primo numero di Cahiers de Psychologie Politique), la manipolazione designa l'azione di un individuo (l'azione può essere un semplice discorso) per modificare le cose, stati di cose o sentimenti di altri individui senza che questi siano particolarmente d'accordo o consapevoli di questo approccio.
La propaganda, d'altra parte, potrebbe essere caratterizzata dal desiderio di diffondere idee in una popolazione .
Come spiega Normand Baillargeon nella prefazione al libro Propaganda: come manipolare l'opinione in democrazia (di Edward Bernays, propagandista esperto e nipote di Sigmund Freud), il termine "propaganda" ha acquisito poco tempo fa la sua connotazione negativa. dopo la prima guerra mondiale, quando i diversi stati hanno spinto ulteriormente la propaganda e il controllo dell'informazione - oggi, la "propaganda" evoca l'idea di inganno, bugie, ecc.
Per Michel-Louis Rouquette, psicologo sociale, la propaganda si basa su tre meccanismi fondamentali:
- La riduzione : il volume del messaggio diminuisce e poi si stabilizza, diventando uno slogan
- L' enfasi , che segue logicamente dal meccanismo precedente - poiché il volume del messaggio diminuisce, i valori, aumenta solo una parte del messaggio
- L' assimilazione : il messaggio dovrebbe essere più vicino a ciò che abbiamo visto, far eco alle nostre preoccupazioni, essere appropriato.
Parte dell'evento oscurata
È questo il caso della storia del gioielliere di Nizza?
Quando visitiamo questa famosa pagina Facebook di supporto, o quando sentiamo i discorsi dei seguaci dell'estrema destra, il messaggio è chiaro: “ sosteniamo questo gioielliere che ha solo fatto il suo lavoro ”.
Nessuna procrastinazione possibile, il messaggio è stato chiaramente ridotto e non menziona il rapinatore o la sua morte ...
Ciò che lo slogan sottolinea è quindi che questo gioielliere avrebbe fatto "solo il suo lavoro" - in altre parole, una parte dell'evento è ben nascosta e un'altra è valutata.
Sottolineando che il gioielliere ha quindi "fatto solo il suo lavoro", il messaggio esprime anche, in modo più o meno sottostante, l'idea che questo sarebbe potuto benissimo accadere a chiunque di noi, facendo "solo il suo lavoro" .
In alcuni discorsi politici, l'enfasi è sulle cosiddette "attuali preoccupazioni dei francesi": giustizia lassista, insicurezza ... Preoccupazioni che, tra l'altro, possono essere state iniettate nel dibattito pubblico con procedure simili.
Se ricapitoliamo, in questa storia, il messaggio iniziale è molto semplificato, alcuni aspetti sono ben proposti e resi significativi per il pubblico.
Rita Skeeter, in Harry Potter, "giornalista" specializzata in messaggi troncati e citazioni modificate.
Gli "opinion leader" trasmettono il messaggio
Quindi, nel processo di propaganda, il messaggio viene trasmesso tramite relè; non si tratta dei media, ma piuttosto delle persone che mediano tra un pubblico e un mezzo; queste sono le “guide di opinione” .
Questi relè hanno determinate caratteristiche:
- sono ad esempio "vicini al pubblico", sia fisicamente che socialmente (vale a dire che fanno spesso parte di "gruppi primari", dei nostri amici, dei nostri parenti, dei nostri colleghi ...)
- consumano più media rispetto alla media del gruppo (ad esempio trascorrono più tempo su Internet, o leggono i giornali ... il che non significa che siano necessariamente meglio informati)
- sono "specialisti" in un dato campo ...
Le guide di opinione "traducono" il messaggio, cioè si appropriano di un discorso e lo riformulano nel linguaggio della "vita quotidiana" ... e fanno "assimilazione" , segnalano un evento a le nostre preoccupazioni.
Questo è più o meno l'esercizio in cui si impegnano gli amministratori ed i commentatori attivi della citata pagina Facebook.
Propaganda efficace?
In breve, perché la propaganda funziona? Michel-Louis Rouquette sottolinea che la propaganda cercherà sempre di toccarci su tre punti:
- Cercherà di convincerci che si tratta di NOI , noi in particolare (affermando ad esempio che quello che è successo al gioielliere di Nizza potrebbe benissimo essere successo a noi; la sua decisione potrebbe essere stata una nostra decisione) (beh ehi).
- Cercherà di convincerci che la posta in gioco è importante (spiegando ad esempio che è in gioco per il futuro della Francia e della sua giustizia, la protezione dei "lavoratori onesti") (vedi il tipo: tutte le il mondo è ovviamente per).
- Vorrà convincerci che c'è qualcosa che possiamo fare al riguardo (ad esempio suggerendo che alcuni Mi piace qui, alcuni retweet lì potrebbero cambiare il corso delle cose).
Per raggiungere i suoi fini, la propaganda ha un arsenale di potenziali tecniche.
E. Herman e N. Chomsky citano così l'influenza dei media, la confusione volontaria (ad esempio quando non si specifica che il rapinatore stava scappando e che il gioielliere ha sparato diversi proiettili in mezzo alla strada), l'uso di statistiche o sondaggi distorti, informazioni distorte, demonizzazione, manipolazione emotiva ...
Emozione piuttosto che ragione
Alcuni dei commenti più apprezzati sulla pagina Facebook
Inoltre, che dire del richiamo all'emozione, dell'esaltazione del pathos?
In una delle sue opere, Alexandre Dorna, figura di spicco della psicologia politica, spiega che:
“Pathos ha avuto una lunga storia nella manipolazione delle masse attraverso la propaganda .
L'appello alle emozioni (paura, rabbia, gioia, ecc.) E l'aggiornamento dei sentimenti, nell'ambito della politica, rappresenta sempre un mezzo considerevole, quando si cerca un controllo totale ”.
L'obiettivo di una tale tecnica è farci dimenticare i contenuti logici, la ragione proponendo emozioni - queste emozioni mascherano poi l'assenza di argomenti ragionevoli .
L'emozione paralizza la nostra mente critica e provoca il trasferimento della carica emotiva.
In altre parole, proviamo empatia e quindi rischiamo di accettare il messaggio senza discutere troppo ... La forma vince sulla sostanza, l'emozione vince sulla ragione.
Sarai sicuramente toccato dalla tragica storia di una persona presentata come una vittima (qui, il gioielliere), che non avrebbe avuto "altra scelta che difendersi" e parlare contro di lui. che sei presentato come il boia (qui, il ladro) - è proprio qui che si svolge la propaganda.
Fai giustizia da solo
Ma se perdoniamo questo, se ci arroghiamo il diritto e la legittimità di uccidere coloro che consideriamo i nostri torturatori, fino a che punto possiamo spingerci?
Se il ladro ha avuto una vita di merda, fino a che punto gli è concesso il diritto di rapinare, poiché il gioielliere avrebbe avuto il diritto di sparargli? Da quale livello di vita di merda abbiamo “buone ragioni” per imbracciare le armi?
Ovviamente, se fossimo nei panni di questo gioielliere, avremmo forse avuto un istinto vendicativo, o forse no - non dobbiamo immaginarlo o decidere il suo destino.
È proprio per questo che ci sono persone il cui compito è giudicare, difendere e proteggere : come vittime, o come individui, non possiamo posizionarci in tutta oggettività.
Per realizzare un dibattito "ragionevole", il primo passo sarebbe quindi decostruire la propaganda, identificarne i meccanismi ... e spassionare il discorso.
Per ulteriori :
- Una conferenza di Michel-Louis Rouquette, psicologo sociale
- Un numero del Journal of Psychologists "Politica: soggetti sotto influenza"
- Immagine di propaganda ed emozione, di Alexandre Dorna
- Una conferenza di Chomsky e Herman (nella versione originale)
- Il libro Propaganda: immagini, parole e manipolazione
